<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>Евреи за Иисуса:Наши публикации:Мишпоха</title>
<language>ru-ru</language>
<link>http://cis.jewsforjesus.org</link>
<description>"Мишпоха", или "Семья". Само название этой газеты говорит о многом. Мы готовим ее специально для евреев, которые так же, как и мы, уверовали в Мессию Йешуа (Иисуса Христа), приняли водное крещение и стали членами евангельских церквей и мессианских общин. В этом издании мы стараемся внимательно прислушиваться к пожеланиям наших читателей и писать о том, чем живут верующие евреи в наши дни. Мы представляем статьи известных исследователей Писаний на самые разные темы, рассказываем о служении нашей миссии, делимся возможностями послужить вместе с нами, представляем наших сотрудников и волонтеров-помощников и т.д. Евреи, верующие в Йешуа, присоединяйтесь к нашей "Мишпохе"!</description>
<managingEditor>publications@cis.jewsforjesus.org (Irina Volodarska)</managingEditor>
<webMaster>webmaster-cis@cis.jewsforjesus.org (Vladimir Lech)</webMaster>
<lastBuildDate>Fri, 12 Aug 2005 16:19:20 +0300</lastBuildDate>
<item>
<title>Выпуск #16 (0/2002)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=17</link>
<description>В Израиле я уже не первый раз, и не раз общалась с евреями из бывшего СССР, верующими в Йешуа Мессию и переехавшими на постоянное место жительство в Израиль. Но никогда раньше не доводилось мне так близко общаться с коренными израильтянами, которые также верят в Мессию и даже открыто проповедуют Его. Итак, я приехала в Израиль и начала знакомиться с работой миссии "Евреи за Иисуса" в Тель-Авиве.</description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #17 (0/2002)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=18</link>
<description>- Мама, а бабушка верит в Йешуа?
- Нет, доця, не верит.
- А почему? Разве она не еврейка?!

Каждый из четырёх наших детей задавал нам с женой такой вопрос. Ваши дети, возможно, тоже об этом спрашивали. Дети мессианских евреев порой выражают своё недоумение по поводу того, как могут их родственники быть евреями, если они не верят в Иисуса. Поскольку мы сами верим, что Иисус – еврейский Мессия, то и детей своих мы учим, что верить в Него – это по-еврейски. Но наступает момент, когда приходится объяснять, что большинство евреев с нами не согласны. Такие вопросы отражают сложность воспитания еврейских детей в вере в Иисуса. </description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #18 (0/2002)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=19</link>
<description>Приветливые, открытые днепропетровцы в первые дни кампании охотно давали контакты, брали листовки, общались с нами. На вопрос: «Что вы думаете об Иисусе?» мы часто получали ответ: «Я верю в Него!». И сердце наполнялось радостью. </description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #19 (11/2002)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=20</link>
<description>Слава Богу за наших читателей, которые пишут нам письма и задают вопросы! В сегодняшнем номере «Мишпохи» мы постараемся ответить сразу на многие письма – мы расскажем о том, как миссия «Евреи за Иисуса» относится к мессианским общинам, которые существуют в различных городах России и Украины. </description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #20 (6/2003)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=21</link>
<description>Одни называют это «евангелизационным свиданием». Другие – «потерей осторожности». В любом случае у верующих, которые встречаются с неверующими, возникают серьезные проблемы. Возможно, вы сами знаете кого-то, кто раздумывает о таком варианте брака. Или ваши дети достаточно взрослые, чтобы встречаться, и это вызывает озабоченность у всей семьи. А может, именно вы сейчас встречаетесь с неверующим человеком и пытаетесь решить этот вопрос для себя лично. Мне бы хотелось предложить свои мысли на этот счет.</description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #22 (10/2003)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=34</link>
<description>НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЦЕРКВИ!
Я все время спрашиваю вас, какие вопросы, по вашему мнению, необходимо осветить в нашей "Мишпохе". 
Один верующий еврей сказал мне как-то: "Мне нужно какое-то ободрение. Я - еврей, и хожу в евангельскую церковь, а не в мессианскую общину. Мне нравится общение, но иногда я чувствую себя "не в своей тарелке" и даже слегка виноватым в том, что я - в церкви, а не в еврейской мессианской общине". 

В этом же номере читайте: "Как сохранить свое еврейство и осуществлять взаимодействие с церковью" Дэвида Брикнера, исполнительного директора миссии "Евреи за Иисуса"</description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #15 (0/2001)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=38</link>
<description>Я поднял глаза на зал и увидел его - человека, как две капли воды, похожего на моего отца! Я старался не глазеть на него в открытую до самого конца проповеди, но сходство было поразительным. Вообще-то странно: во время своего тура по церквям на этой неделе я уже встретил двух "близнецов" моего отца.</description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #21 (9/2003)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=39</link>
<description>Йом Киппур, или Судный День. Самый святой день года для еврейского народа. К нам, евреям, верующим в Йешуа, он имеет самое прямое отношение. Каким образом? Об этом читайте в статье нашего постоянного автора Стефена КАЦА.

Йом Киппур для еврея, верующего в Йешуа, может стать чем-то наподобие головоломки. Постимся ли мы и исповедуем ли свои грехи, как остальные евреи? Или же торжествуем, зная, что в Мессии мы прощены?</description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #23 (3/2004)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=40</link>
<description>Мое хобби - фотография. Один из наиболее дорогих мне снимков вряд ли может рассчитывать на получение приза; я не смогу отправить его на выставку или продать для публикации. Но я бережно храню его, потому что он для меня полон особого смысла. Я сделал этот снимок в египетском зале Музея естественной истории в Нью-Йорке. Моя дочь Лин в свои три года была еще слишком мала, что бы оценить искусство и науку древнего Египта, но она была в восторге от великолепия красок, от картинок с птицами и зверями, от изваяний, изображающих животных и людей, а также животных, похожих на людей.
На моем снимке она стоит перед каменным с финксом. Этот Сфинкс весит больше тонны и стоит на пьедестале, а моя дочь, которая сама ниже этого пьедестала, стоит и пристально смотрит в лицо этой статуи, изваянно й за тридцать пять веков до ее рождения."
</description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #24 (6/2004)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=41</link>
<description>Тиша беав – один из самых печальных дней в истории еврейского народа. В этом году Тиша беав попадает на 27 июля. В этот день был разрушен Первый Храм, центр поклонения древнего Израиля, а через несколько веков – и Второй Храм. После разрушения Второго Храма в жизни еврейского народа произошли радикальные перемены. В частности, именно с разрушением Второго Храма связано появление раввината и раввинистического иудаизма.
До разрушения Храма в 70 г. священники, или "коганим", учили поклонению Богу и благочестивому образу жизни. Именно на них возлагалась ответственность за то, чтобы хранить народ от осквернения. В соответствии с системой, которую Бог установил через Моисея, священники занимались всем, что было связано с религией. А с религией была связана практически вся жизнь. Священники занимались вопросами не только богослужения, но и здоровья, образования, благосостояния. Священники были и судьями, и нотариус ами, и писцами, и врачами, и учителями… Если у древних израильтян возникала проблема – например, связанная со здоровьем или с браком – они шли к священникам, а не к раввинам.

Вы не найдете в еврейской Библии слова "раввин" – в Ветхом Завете о таких служителях не упоминается..."
</description>
</item>
<item>
<title>Выпуск #25 (9/2004)</title>
<link>http://cis.jewsforjesus.org/get_issue.php?id=46</link>
<description>Шма Исраэль, Адонай Элохейну, Адонай эхад!
Барух Шем Кавод, малхуто лэ-олам ва-эд!
Слушай Израиль, Господь, Бог наш, Господь един есть. Благословенно славное Имя Его во веки веков. Аминь. (Второзаконие 6:4)
 
Знаете ли вы, когда впервые прозвучали эти слова, данные нам Самим Господом, чтобы мы помнили и передавали их из рода в род? Когда мы еще жили в шалашах во время 40-летнего странствования нашего народа по пустыне.</description>
</item>
</channel>
</rss>

